優先選擇聽什麼？ 陳宥亘 FrANKC

(●作者法蘭克，北市人，研究生。簡介表示，《夢想、理性、責任》是身為現代青年公民所須具備的基本特質與條件。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。)

『青年公民，請站出來吧！』－－青年如何改造台灣
2006/04/01 00:10 

　　清代的曾國藩曾在《挺經》裡說過這一段話：「天下事在外吶喊議論，總是無益，

必須躬自入局，請纓負責。」在現今混亂的政治局勢裡，身為當代青年們，總是認為政

治是黑暗的、是骯髒的、是厭惡的，因而避之唯恐不急，雖然有一小部分的人，仍然對

於相關之公共事務議題仍可能會討論、批判當下情勢，提出個人之看法；但絕大部分的

人，則大多是冷漠的面對，甚而是對於當今情勢，一問三不知。

　　「政治，是管理眾人之事。」解嚴過後逐步走向民主的台灣社會，除了需要時間的

累積，最主要還是早期的228事件與白色恐怖等政治迫害之陰影，使得台灣人民忘卻積

極參與公共事務的熱情。而過去大專以上的青年，在社會的期待與教育的結構裡，是一

群被稱呼為「知識份子」的階層，無論是過往日據時代主動關心社會與鄉里的地方仕紳

；清末民初時，國父孫中山先生所引領的國民革命；又或者是民國以後的五四運動，直至

九零年代的野百合學運等，一直都是這些「運動」的中堅份子，成為淨化社會的重要力量

；反觀現今，這群相對冷漠的知識份子，一方面的批判政治黑暗，一方面卻又不去理會之

，甚而是對於公共事務的無知，但假如在這樣的邏輯概念下，真正的好人才與知識份子們

，都無法躬自入局、請纓負責，主動參與公共事務，那人們又怎麼能期待，整個政治情勢

會越來越好呢？

　　而在台灣現今資本主義當道的社會風氣下，青年所關心的事務與格局，也越來越小，

無不只關切金錢、創業與發財等自身之事。故筆者認為，要「青年改變台灣」，應先從青

年本身做起，故本人提出「公民」之概念，期待現代青年公民能主動關切社會，參與公共

事務，在了解基本知識與常識的情況下，做理性的思考而提出相關論述，並對自己的行為

與言論負責。公民(Citizen)一詞，在西方歷史的傳統中，最早被定義為「屬於一個特定

地理領域的人」，而時至現代，則有更多的學者定義了其權利與義務，根據美國學者

Kaltsounis （1990）指出，一位健全的民主公民，必須具有五項特質：

1.有足夠的基本知識，以了解社會、政治、經濟、法律四個層面的結構、功能及其歷史背景。

2.熱衷民主的價值，包括基本的價值，如個人的學校、自由等；

3.社會機構的價值，如個人有機會均等的權利、吸收知識和語言溝通的自由等；

4.個人的價值，如個人能合理地做決定、工作有責任感並樂意參與等。

5.參與民主運作的技能，包括自己找尋知識與運用知識，而非讓他人灌輸知識；對社會的

參與，如表達自己的意見、與他人討論或辯論以獲得共識；對政治的參與，如投票選舉、

參加會議等。參與社會事務的興趣和意願。能積極負責地參與。

　　故根據以上之說法，學校的教育就顯得異常重要，除了應該加強公民教育之課程，更

應從行為上著手，讓青年公民於校內，就可主動參與各類事務，提出服務，主動關心社會

，關心自身周圍之環境；除此之外，校方若能有效的、積極的、真正的開放校園內的學生

自治，讓學生身份的青年公民們，在求學階段就能獲得相關的基本知識，並能學習民主的

價值，參與民主事務的運作，想必對於未來，青年公民走出校園關心社會，有其正面的幫

助，對於台灣的未來的發展，更是重要。

　　故在此鄭重呼籲青年公民們，請別忘記你身為青年人的夢想，擔起你公民的角色，以

理性的思維，看待天下之事，並為你們的行為，負上最大的責任，「青年公民們，站出來吧！」


(●作者法蘭克，北市人，研究生。簡介表示，《夢想、理性、責任》是身為現代青年公民所
須具備的基本特質與條件。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。) 

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