優先選擇聽什麼？ 陳宥亘 FrANKC

 
 編按：『如何讓台灣的美學觀點與文化，
　能夠從符合菁英美感標準的奢華，「開放」至美感的平民化也逐漸發芽，可能才是更重要的。』

2007/8

　　GQ雜誌的總編輯杜祖業在他八月號的專欄中提到，日本名設計師深澤直人和原研哉指出他們對於台灣的印象就是：『與日本很像。』

　　簡單的幾句，卻點出了台灣文化的根本問題”深度不足”，雖然經過了日本50年、國民黨40年，以及藍營貴族從中國帶來的Hi End生活風格，卻仍然無法與台灣本地真正的水火相融。久而久之，檳榔西施、電子花車與脫衣舞，變成一個深具台灣氣息的文化產物，但如何在通俗而不粗鄙上拿捏，就是一個很大的問題。如同我的哈佛朋友比娜今天提到的，台灣的文化，從一元轉向多元，究竟現在應該更加多元的花團錦簇，還是應該漸漸歸回於一元，以期待再次的崩解而成為多元，就是一個還未解答的問題。

　　這與我上星期寫給「若水公司」的信中，所提到的夢想一樣，我還是認為，最主要的問題，不見得是多元或一元，而是如何讓台灣的美學觀點與文化，能夠從符合菁英美感標準的奢華，「開放」至美感的平民化也逐漸發芽，可能才是更重要的。