編按佳句:『中古世紀一個傢伙,叫做薄伽丘,寫了一本叫做愛情13問的經典名著。』


無意中在網路上看到這篇文章,
所以就轉貼過來了,
作者是一個寫研究所黑暗的人,
而他文章中提到的
薄伽丘
則是文藝復興時代的詩人跟作家,
他的名著是《
十日談》,
而此文提到的《愛情13問》是1340年的作品,

文章中透露出許多值得省思的觀念,
值得大家一看。




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研究所完全求生手冊
August 16, 2007
  



中古世紀一個傢伙,叫做薄伽丘,寫了一本叫做愛情13問的經典名著,說起來這個作家的
名字也取得很有味道,因為聽起來像是比丘,卻寫出了關於愛情的經典名著,也算是很神奇
、耐人尋味。

仔細一看後發現,原來古代人碰到的感情問題,其實也跟現在人差不多,應該這麼說,現代
人在感情生活上,也不見得比古代人長進多少,從這個角度來看,現代人的知識廣度是夠了
但在深度上卻不一定比古人更高,舉例來說,如果一個人一生只能看三萬本書,古代的四庫全
書也就有了將近億本,而現在的百科全書、資料庫則是以兆計,問題是,人的腦袋還是只能在
固定的時間裝固定的份量,還要留時間慢慢來思考與蘊釀,加上現有的資訊還有良莠不齊的問
題,如此一來,要說現代的博士比古代的大儒高明,恐怕實力是在伯仲之間。

不過我好像又離題了,難道這就是順手拈來就是主題的作文最高境界嗎?…對不起,我瘋了…
書中有一些問題我看不懂到底在問什麼?(外國人的腦袋中,總有我們無法理解的陰陽魔界…

這個故事的開頭有點像是百鬼物語(也就是一群人在一間房間,深夜裡燈光按熄,然後輪
流講一百個鬼故事的無聊活動。(不過這裡只是在問有關愛情的問題,然後由所參與者輪流提
問,輪流回答。)

其中我覺得比較有思考意義的問題如下:


1.有一個女子面對兩位追求者,兩位追求者皆呈上自已編織的花冠,以取悅芳心,她取下其中一位的
花冠,然後另外又把自己的花冠給了其中一個,請問她比較喜歡誰?


書裡的答案是--她喜歡的是後者,所以把代表自己的私物給了後者,而接受前者的花冠,只是一種禮
節。(不過我倒覺得反過來說也可以,也就是說她喜歡前者,所以接受了他的花冠,而另外給後者花冠
則代表是給後者的補償--(這樣的理路也頗有道理,難怪世界上幾乎什麼事都可以硬拗))。

不過依據宅男把妹聖經的指示,喜歡一個人不一定代表要送對方東西,因為當我們對對方愈殷勤,有可
能讓對方愈看不起你,因此有一種說法是說,男生與女生一起吃飯時,請客不一定能加分,反而破財又
被看不起,因為對方會想(這傢伙現在能花錢請我,到後來一定又會以另外一種方式要回去,而且有的
女生也不想欠人人情,因此請客不見得就能討喜)--(小氣的男生一定很喜歡這種說法)


2 有一男子喜歡上一個年輕女子,但代價是要和老太婆在一起一年,如果你是這名男子,你要
先和年輕女子在一起,還是老太婆?


答案是先和年輕女子在一起一年,之後再與老太婆相處一年,原因是可以趁年輕還有熱情時儘
情展現,否則等到一年後,雙方都失去新鮮感,恐怕也大勢己去。這個答案好像是在說打鐵要
趁熱(不過我想到是卻是吃便當,到底好吃的配料要吃完飯後再慢慢享受,還是先吃完配料再
慢慢啃飯?)這個問題還隱隱約約的透露出一層意思,那就是雙方愛情正火熱的時候,看對方
都是年輕的佳偶,但是一旦時間拉長,所有壞習慣都被發現的時候,就會發現原來對方是老太
婆與歐巴桑了…


3有三個追求者,一個英勇、一個慷慨、一個有智慧,如果是妳,妳會選哪一個?

答案不出意料,就是選擇有智慧的人,因為一個人如果太英勇可能會扁人,一個人太慷慨對別
人也會很阿沙力,然後把配偶的錢也一起花了,但一個有智慧的人,則可以忍受長久的相處與
爭吵,並在過程中讓彼此互相成長(前題也要對方是可造之材才行)
話說回來,這個答案是不錯,不過沒有明確定義智慧
到底是什麼,一直以來,我對智慧這兩個字常常覺得很可疑,因為它一直被認為是聰明的正面
同義詞,但說到智慧而不涉及到算計,我一直覺得是不太可能的。而算計本身似乎又讓人感覺
有見風轉舵的勢利味道…唉,這就是難做人的原因所在…


5暗戀上一個人,但因不敢表白而得不到眷顧與得到了眷顧卻又最後失去,誰最不幸?

書中是說不敢表白而得不到眷顧,以及產生悔恨最不幸,因為得到了又失去,至少之中的過程有學
到東西,也曾經歷過這種滋味,值回票價(這句話我說的啦,如果書上這麼說,感覺會很白爛)
不過對於這個答案,我也有點意見,因為據說暗戀才是最完美的戀情,人會因熟而生非禮,人
也會因了解對方,而開始不那麼喜歡對方,讓暗戀的對方保持在一種矇矓又優美的形相,總比讓
其掉落凡間,接受凡俗鎖事的考驗更好。這有一點像是看金庸小說的人,都會說電視劇主演的演
員很爛,因為演員條件再怎麼好,都比不上每個人自己想像的完美化身。(這麼說-晚上睡覺
還是關燈比較好…)


6 二個女子愛上一個男子,一個女子的態度是上前擁抱,另一個卻靜靜遠觀,請問誰最愛此男子?

答案是在旁靜觀的女子,因為一個人如果見到自己真正傾心的人,會心跳加速、坐立難安,深怕
與對方雙眼直視,又怕自己的表現得不到對方的垂青,因此一個真正愛上對方的女子,會選擇靜靜
的旁觀。
這個答案我頗能認同,不過可能有人會說,如果是強勢性格的人,遇到好的對像,自然會積極進取
,這樣講當然也是沒錯,但是這也代表能夠這麼放得開,就表示並不是那麼在乎,這時候有一
種說法又出來了,就是如果我們要吸引對方,我們的心裡就不能對對方太過在乎,因為這樣會讓自
己的表現不自然,反而喪失自己原有的風采(不過我想到如果有人因為聽到這種建議,故意表現出吊
兒郎當的樣子,反而被對方認為這個人很沒格調,就很好笑…)另外一種說法
是說,只要長得漂亮,吊兒郎當就是性格的表現…(唉,這世界真不公平…)


7第七個問題--愛究竟是善,還是惡。是要誠實的愛、還是歡渝的愛、或是實用的愛呢?

答案是三者都需要,不過通常無法全部得到,例如所謂的甜言蜜語,對女方來說是歡渝的愛,但對男
方來說可能是不誠實的愛,而談到實用的愛呢?女方想到的是情人節的巧克力,男方想到的卻是微軟
vista與intel雙核心…,一般而言,宗教界的看法都不鼓勵信徒談愛情,因為愛情比較私密,比較
屬於一對一的感情,一個人的時間是會互相排擠的,如果整天談情說愛,哪有時間普渡眾生呢?(不過
如果雙方有同樣的信念,也能將小愛化成大愛,有著共同的理想與目標,其實也不見得小愛會成為大愛
的阻礙,(不過通常會說不見得一定會怎樣的意思,就是會的意思…)(順帶一提,如果女方希望男方
是個有用的人,但又要男方天天陪她,那男方怎麼辦?)


8一個男子應該愛比他高貴的女子,還是愛樣樣不如他的女子呢?

書中的答案是說,應該愛比他高貴的女子,因為這樣會讓男子在追求的過程中,不斷成長,自我超越
,進而達到自己的進化與提升,而如果追求一個樣樣不如的女子,有可能最後會移情別戀,或是相看
兩厭,雙方都無法得到成長,這一個說法老實說讓我很驚訝,原來看事情的角度還可以這麼看,感覺
真是很能激勵我們勇於追求不可能的經典格言(話說回來,條件比你差的人,才願意幫你作家事,燒
洗澡水,條件比你好的人,會伺候您,別作夢了吧)--這又與愛情比價論互相呼應,也就是說,當
一方的條件比較好另一方就必需以其他可互換的價值來補償以取得平衡,例如長得不帥至少要有錢,
口才不好,至少要誠懇,黃臉婆至少要願意作家事。(人果然都在算計…)


9對一個年輕男子而言,處女、已婚與寡婦何者為優?

書中的答案是說寡婦比較好?因為對方會比較珍惜,也懂得了愛情的本質與經驗,與其互相磨合度一
生,不如選擇己經完成學習狀態的對像(感覺像是可以不勞而獲的感覺,不過我很懷疑的是,書中寫
是這麼寫,作者會真的這麼做嗎?疑惑中…話說回來,這也點出了愛情變化的三部曲,人是會隨著時間
的推移而改變的,如何讓彼此的感情不流於形式與衝動,而能永續的變化與經營,方是其中的重點。


10 看見情人出現在眼前還是因不見而思念,何者為佳?

書中是說因不見而思念為佳,因為小別勝新婚(我個人的心得是,想像的對方總是比較好,當想像的天
使一旦墮入凡間,我們總會想,您還是回去好了…)


11一個女子得到了愛,但對方因有要事馬上離開,而另一女子從未得到,何者更不幸?

書中是說從未得到的比較不幸,因為至少前者還有一段難忘的經歷,更可成為日後甜美的回憶,而後者
連回憶都沒有? (不過得不到的暗戀不是也是一種甜美的回憶嗎?有一種說法是說,得到的人或許感受到
了愛情的甜美,但也同時飽受愛情的折磨,但得不到的人卻能得到其正面的價值而無負面的副作用,因為
沒有人會自己想像不好的畫面來讓自己痛苦,如此說來,好像也不一定如書中所說)


13有一女被誣告,有三個人出來替她爭公道,一個男人願意替她作牢,一個男的願意替她辯護,一個男的
願意與她逃亡,請問這女的該選誰?


書中的答案是女的應該選擇願意替她坐牢的人,因為不計代價的付出,
才是能感動人的關鍵,辯護的人雖聰明,但是終究事不關己,也不乏算計之可能,逃亡的人雖也有付出,
但一旦被捉回來,其實還是女的要被關,男的又沒事,從這個角度來看,不論結果如何,而願意為對方付
出多少的誠意,才是關鍵所在。






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